Los Cachas de mi Pueblo

1/12/16 0 comentarios ¡Deja tu comentario aquí!

Por: Raymon Guillermo Sales Contreras. “…Esas mañanitas de invierno me enguayaban, me recuerda a Villanueva, me recuerda mi niñez, en ese pueblo disfrute tantas mañana esos tiempos se me han ido, mas nunca los vuelvo a ver…”. Emiliano Zuleta Díaz.

De esas cosas que se le despiertan a uno en una mañana citadina de esas que hacen parte del entorno climático de nuestra querida Bogotá, en ese trayecto desde mi domicilio familiar a la correspondiente sede de trabajo y todavía con la satisfacción y la euforia de tener en el gabinete departamental, un insigne representante de nuestra estirpe villanuevera; se me vino a la cabeza de como pierden relevancia los nombres de algunos paisanos y amigos y prevalece el apelativo o remoquete que impera en la cotidianidad de nuestra región Caribe.

El Cacha Ustariz, impecable servidor y hombre de servicio que nace del vientre bendito de una mujer que fue para todos, una madre, abuela y confidente, Margot Mendoza, no prevalece el nombre si no su apelativo que identifica su estructura de valores y grandes principios.

El Cacha Acosta, excepcional ser humano, compositor y maestro, que con su vocación de docente ha educado muchas generaciones que lo identifican como ese guardián donde sus alumnos agradecen que en su orientación y acompañamiento, permitió convertirlos en mejores seres humanos.

El Cacha Guillen, hombre humilde y noble, sinónimo de perseverancia y constancia que heredó de la señora Hilda, su madre ejemplar, el don de seguir degustando con sus pasteles, una tradición gastronómica que siempre degusta su paladar al lado de su ejemplar familia representada en su hermana Clara.

El Cacha Gil, digno representante de una familia tradicional y querida, que como ejemplo de unión familiar, han posicionado a sus integrantes, como esos hermanos progresistas y defensores de las buenas costumbres y los grandes valores, como Faber y Chiche Guerra.

El Cacha Mazeneth, sinónimo de nobleza y de familia prestante en su vocación de servicio, digno representante de una generación inquieta de crear nuevas propuestas y apoyar nuevos proyectos en pro del desarrollo de nuestro pueblo, para la muestra su combo “…Los Puyas…”.

El Cacha Céspedes, honorable servidor con vocación de servicio que con las herramientas de sus valores y principios, se posiciona como un nuevo representante de la nueva generación política de nuestro pueblo al lado de su ejemplar familia.

El Cacha Hernández, mi amigo y hermano del alma, magister y doctorado en humildad y nobleza, con título de soñador y colaborador empedernido, representa a la nueva fuerza progresista en cuanto a los retos que Dios disponga para él, Contador Público y Especialista en Gerencia Tributaria, hombre de fe y temeroso de Dios.

Dejo este relato con el respeto y el cariño que merecen de mi parte los antes expuestos, solo con el fin de resaltar sus grandes valores y el gran aporte que con sus familias han desarrollado para nuestro pueblo.

Con el cariño y el respeto de siempre.

Raymon Guillermo Sales Contreras

Columnista Villanueva mi@

Rita Contreras: Una brújula existencial para la mujer de hoy

7/11/16 0 comentarios ¡Deja tu comentario aquí!


Rita Contreras: Una brújula existencial para la mujer de hoy

Por: Maria Ruth Mosquera

“Las mujeres como ella deberían escribir un manual de vida al que pudiéramos acudir mujeres como yo cada vez que urjamos de inspiración para seguir siendo y haciendo”, reflexionaba Sofía. No terminaba de entender por qué el encuentro con aquella matrona le había causado esa sacudida en su más íntima humanidad. Avanzaba a paso lento sin tener un destino definido; sólo intentaba digerir esa experiencia, convencida de haber tenido acceso a una brújula existencial que señalaba a una vida en su forma más elemental, sin tiempos ni prisas, a salvo de los prejuicios sociales y las ansiedades protagónicas del ego.

Fue a dar a la plaza principal del pueblo y sentó en una banca a cavilar. Pensaba en su vida, en sus luchas propias, sus renuncias, los precios sociales que ha pagado para ejercer su libre albedrío; pensaba en esa mujer: Rita Contreras, ¿Cómo es posible que a esa edad pueda ser dueña de tanta lucidez, de tanto aplomo, de tanta vida?, se decía en un monólogo silencioso. Y revivió en su mente el vivificante encuentro.

La encontró sentada en una silla de madera y cuero. Tenía puesto un vestido de rayitas blancas y negras con encaje fino y zapatos blancos; aretes y dos anillos color plata como su cabello, que llevaba recogido en un moño; un pañuelo en su regazo. Frente a ella estaba el caminador con el que hace poco reemplazó el bordón al que había acudido por demanda de los años. “Rita Lucila Contreras Cabrera, nacida el 31 de octubre de 1911, en Villanueva, La Guajira”, dijo con voz firme y una sonrisa amplia que de acentuó los pliegues longevos de su rostro.

Ella creció en un tiempo en que el mundo era teatro de respeto, ética y laboriosidad; en el que se jugaba con los hermanos a la ‘gallina ciega’, al ‘escondido’ y otros entretenimientos infantiles que traducían camaradería e implicaban al ser humano de cuerpo presente; haciendo un cultivo frondoso de afecto y dulzura del que sigue cosechando frutos hoy, más de cien años después.
De sus mayores heredó el ‘don de gentes’, la responsabilidad para vivir y también la coquetería femenina que la hacía emperifollarse con zarcillos y aretes para ir a los bailes y dejar una estela de muchachos enamorados y dispuestos a dejarlo todo por esa jovencita hermosa de apariencia y esencia. “¿Qué si tenía pretendientes? ¡Claro!”, enfatiza ella y añade que le fascinaba bailar en las Colitas y Cumbiambas de sus años, sosteniendo espermas encendidas en sus manos.
Se casó muy joven, parió diez hijos y enviudó temprano, un 22 de diciembre cuando su esposo estaba en la gallera apostando a los gallos y en medio del contentamiento cayó fulminado por un infarto que se le llevó en un santiamén.

Entonces Rita se vio frente a su realidad: Con unos hijos chiquitos, con su duelo del alma, sin su esposo y compañero de días. Lloró, se enojó con el destino, exigió inútilmente explicaciones; pero luego secó sus lágrimas y se irguió frente a su circunstancia, echando mano de todo el brío que almacenaba en su ser y del profundo amor de madre que la surtía de la fuerza necesaria para saltar de la cama a la una de la madrugada para ir al río a cargar el agua, como actividad primera de una faena cotidiana de diecinueve horas.

Los suyos eran días sin recesos, con el tiempo justo para cortar la leña, sacar el mugre de la ropa a punta de manduco, pilar maíz, hacer las arepas de queso, tostar y moler el café, preparar las bolas de cacao, buscar el bastimento, pelar la gallina y guisarla para alimentar a sus hijos; en fin, para cumplir con sus fuerzas las tareas que antes eran de dos. “Yo molía la sal en piedra”, dice. Se acaricia las manos, se las mira y exclama: “Las manos se me torcieron. Es por las arepas que había que asar”.

Aquí, Sofía es despertada de su embeleso por la imagen de su propia abuela – Inés – y aparecen en su mente imágenes de las arepas de maíz con afrecho que ésta molía y asaba exclusivamente para ella; escucha en su subconsciente sus carcajadas y proverbios y concluye que los viejos añejan tantos refranes como sabiduría. “Los rostros de las abuelas son como espejos en los que siempre deberíamos buscar nuestros reflejos”, se dice en silencio.

Escucha a Rita Contreras narrar episodios de la calidad de la vida en sus tiempos, lamentarse de las transformaciones de estos tiempos, que también ha hecho suyos. “Antes todo era más barato, la carne el queso; ahora no, ahora todo está caro, ahora no hay respeto; hay mucha violencia. Nosotros salíamos, paseábamos y todo era sano”. La observa con ternura, casi con devoción y la anciana le devuelve una sonrisa que lo inunda todo de paz.

Rita es una mujer autosuficiente que no tiene contraindicaciones en sus alimentos, que bebe dos copas de vino al día, que ríe a carcajadas, que conserva su matriz, que no tiene líos de hipertensión, azúcar, estrés ni ningún síntoma de los males del mundo de hoy. Este octubre, en el último día del mes, se despertará de nuevo a las dos de la mañana, pues nunca pudo escapar al hábito de madrugar; se bañará y se vestirá sola como lo ha hecho siempre, abrochando su sostén en su espalda, cuidando que su enagua esté a la altura adecuada y atará su cabello con un moño. Y se dispondrá a recibir a los suyos para celebrar sus 105 años, para seguir dando ejemplo a la humanidad, pero sobre todo a las mujeres de su linaje que miran en ella una especie de interdicción ante la debilidad. “No tendría derecho a ser cobarde, teniendo una Súper Abuela como ella”, dice Fabrina Acosta, una de sus nietas, quien asume con estoicismo, arrojo y fe los retos de la vida, en honor a esa mujer sabia y valiente a la que tiene el privilegio de abrazar y amar con reciprocidad.

Un suspiro profundo regresó a Sofía al parque de Villanueva. Observó las formidables ceibas que adornan las esquinas y concluyó que definitivamente Rita es una ceiba: Fuerte, imperturbable, abrigadora, confiable, de raíces vigorosas, de sombra que abriga el alma. Así se sentía Sofía: Sensible, transformada, a salvo; como si el diálogo con la centenaria mujer hubiera obrado en ella una cirugía intangible que te extrajo las vanidades, las zozobras causadas por lo material.

Esa noche, en sus oraciones incluyó una especial: La oportunidad de ver de nuevo a Rita, de verse en sus ojos, sentir sus manos añosas y sapientes, para que le infunda los bríos y apropiarse de ellos para sentir que siempre Rita, con todo lo que representa, estará presente, porque las mujeres como ella nunca mueren; se quedan aquí como una especie de cómplice psíquica de las mujeres a las que inspiraron, tal como la había inspirado a ella.



La Señora Rita, la de la sonrisa de 105 años


Por: Hernán Baquero Bracho.  ¿Qué se necesita para que un árbol sea bien plantado?, ¿Qué se necesita para que un árbol de buenos frutos?, ¿Qué se necesita para que ese árbol sea frondoso y de buena sombra? Son preguntas que obtienen respuestas rápidas y oportunas en el tema de las ciencias agronómicas. Así es también el ser vivo. Un ser humano bien plantado es aquel que es sembrado con amor y con buenas dosis de genética, de principios, de valores y ante todo de buena calidad de vida en su existencia. Un ser humano da buenos frutos, si proviene de buenos cimientos de una herencia ancestral y su vida ha estado más llena de virtudes y de buen comportamiento tanto en su unidad familiar, como en su comunidad. Un ser humano se vuelve estampa y orgullo familiar cuando procrea hijos que son el mismo ejemplo de donde provienen y lógicamente genera resultados extraordinarios con una familia que respeta y admira de lo cual ellos se sienten embriagados de ese amor, de ese orgullo y de esa admiración por el ser querido.

Ese es el caso de la matrona villanuevera Rita Lucia Contreras Cabrera, quien el pasado 31 de Octubre, llegó con la bendición de Dios a sus 105 años de existencia, que la ha convertido en un árbol bien plantado, que llegó a esta vida a dejar huellas indelebles del trajinar de su existencia de una vida llena de virtudes, de comportamiento sin igual para su familia y para su comunidad y que hoy con plena lucidez mental con una salud de roble, cuenta sus cuitas de lo que ha sido su existencia tesonera y con una familia numerosa a cuestas donde hijos, nietos, bisnietos y tataranietos, continúa siendo la guía, la matrona y la líder de la familia Peña Contreras. ¡Qué ejemplo tan bello, de la existencia de una matrona ejemplar! De esa herencia ancestral proviene la escritora y líder de Evas y Adanes la psicóloga riohachera Fabrina Acosta Contreras y tantos retoños que son ejemplo en la sociedad villanuevera.

Unos días antes de su onomástico, el suscrito en presencia de mi amigo de infancia, su último retoño Venancio Peña Contreras, asi como también de Tere y Rodrigo, puse una vez más a prueba de la memoria prodigiosa y como en una película de ficción hicimos un recorderis de tantos vecinos que tras su ida a la vida eterna ella siempre los ha sentido en lo más profundo de su corazón y lo más asombroso me va dando nombres y apellidos, confirmando con ello que su vida ha estado llena de la magia del Señor Todopoderoso y junto recordamos a tantos vecinos de nuestro barrio El Arroyito hoy Las Delicias (Bueno y quién fue el bárbaro que le cambió el nombre) y uno a uno van desfilando por su memoria: Carmela López y el señor Castro, María Trinidad “Trine” Quintero, Florencia “Maencha” Nieto, José Rumbo, Teotiste Mojica, Felicita Contreras- su hermana- “Toñito” Acosta, Modesta Mendoza, Candelaria Olmedo, Lucas Contreras, Ana Julia Daza, Gonzalo Céspedes, María Baquero, “Beto” y Jesús Acosta Mendoza, Manuel Celedón, Manuel Dangond, “Juancho” Oñate, Silvia Rodríguez, “El Santo” Oñate, Eufemia Estrada, Bertha Nieto, “Caco” Quintero, Carmita Bracho, Ramona Pérez, Luciana Mendoza, Carmen “La Negra” Bracho, Digna Montero, “Lucho” Saurith, Ana Asunción Acosta, Josefa Bruges, Nicolás Camargo, Olida Pérez, Esperanza Martínez, Carmen Martinez, Isabel Mauricia Geovanetti, Cristina Cujia, Enrique Dangond, Rafael Contreras, Esilda Córdoba, José Escobar, Jaime Suarez, Eloisa Olivella, Carmen Bracho Arias, su hijo Alonso Peña, “La Neno” Daza, Santiago Altamar, Susana Núñez, Eusebio y Manuel Guerra, “El Sombe” Saurith, “Toño” Gallo, Jhonny Daza Mieles, “El Papi” Guerra, William Olivella, “Cheito” Daza, “Meche” Cuadrado, Olga Mieles, Rafael Daza, “Icha” Bracho y como está escrito en Eclesiastés generaciones van y generaciones vienen, pero Dios mantiene a Rita Contreras como árbol bien plantado, como testigo excepcional de tantas generaciones que se han ido, pero ella ahí con la misma sonrisa, el mismo calor humano y la misma Rita de siempre. ¡Dios continúa dándole y prodigándole la misma salud y la misma memoria!. La señora Rita con 105 años a cuestas, siempre con esa sonrisa que la ha caracterizado como una Bendición de Dios, lo enternece a uno con su sapiencia y sabiduría. 

El mal sonido del Festival

24/9/16 0 comentarios ¡Deja tu comentario aquí!


Por: Raymon Guillermo Sales Contreras. “…Ya comienza el Festival, vinieron a invitarme, ya se van los provincianos que estudian, conmigo; ayer tarde que volvieron preferí negarme, pa' no tener que contarle a nadie mis motivos.

Yo que me muero por ir y es mi deber quedarme, me quedo en la capital por cosas del destino; Porque el medio de mis viejos es tan humilde, que me dan para venirme y en diciembre regresar, encerrado temblando escribí una letra, que detallen mi tristeza mi ausencia sentimental…”.

Otra versión más del Festival en mi Villanueva del alma, evento que por su tradición y cultura es merecedor de despertar todas las expectativas en lo que a juglares, dinastías, nuevas generaciones y verdaderos exponentes folclóricos y culturales representa al momento de ubicarnos como la Cuna de Acordeones y grandes exponentes de la música vallenata, eso es lo que dice la historia.

Comienzo este relato con resaltar el esfuerzo de los organizadores de la versión que acaba de finalizar y la disposición del pueblo villanuevero de volcarse todavía a los eventos y espacios culturales y folclóricos que hicieron parte de la agenda correspondiente a los 4 días del que fuera en su momento uno de los mejores festivales de la región.

Pero con tristeza tengo que manifestar que el ambiente que se evidenció en todos los espacios desarrollados, generó mucha inconformidad en lo que correspondió al inicio de los concursos y la logística necesaria o mínima para asegurar su cabal cumplimiento encaminado a la satisfacción del público presente, se pudo observar mucha improvisación derivada de la falta de planeación o de prevención en algunos casos.

Pero esta narración no solo es para dejar en conocimiento las situaciones deficientes o identificables como observador del evento, es para consignar lo importante que es informar a la ciudadanía con anticipación de las situaciones que se pueden presentar al momento de realizar estas actividades que si bien no fueron del todo eficaces, se notó un esfuerzo para que no se cancelaran y se cumplieran en la intención de sus programadores.

¿Yo no sé qué está pasando con el Festival Cuna de Acordeones, no tengo conocimiento de cuál es la metodología implementada para la realización de cada versión que lleva un año de anticipación para su organización y programación?, es necesario que se acabe el sin sabor que existe con la junta actual que no goza de la credibilidad y el posicionamiento necesario para poder convencer al pueblo villanuevero de lo que hoy en día ocurre con su manifestación insigne en lo que a folclor y cultura representa.

Invito a la reflexión para que rescatemos todo lo bueno que nos deja esta última versión del festival y sobre esas anécdotas, experiencias y debilidades, saquemos las oportunidades de mejora que nos permitan asegurar la eficacia, eficiencia y efectividad que conlleven a no tener ese mal sonido que hoy hace eco en nuestro pueblo y que solo arroja desacredito y apatía en nuestros coterráneos que hoy ven como se pierde el posicionamiento de lo que fuera el mejor evento cultural de la región.

Con el cariño y el respeto de siempre.

Raymon Guillermo Sales Contreras.

Columnista Villanueva mi@.

La paz, es un bien público.

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Por: Hernán Baquero Bracho. El Estado moderno en la versión de Hobbes surgió para evitar la autodestrucción de la sociedad dada la situación de guerra de todos contra todos, que era, a su vez, la inevitable situación de los seres humanos como producto de su egoísmo, de sus apetencias y deseos de acumulación y de denominación.

En la versión Hegeliana de la historia, la sociedad civil vive una situación de continua confrontación entre los intereses privados y por ello el momento positivo de la sociedad no se encuentra en la sociedad civil sino en el Estado, en donde debería materializarse el interés general, el interés público, es decir, el interés de todos o cuanto menos de la mayoría.

Pero también en las teorías contractualitas de poder, y pese a que su punto de partida es el opuesto, esto es, que los nombres en el estado de naturaleza vive en estado de armonía, recordemos aquí a Locke, siendo que postulan el Estado mínimo, sin embargo reconocen al igual que Hobbes y Hegel, que al Estado moderno deberá garantizar un mínimo de derechos dentro de los cuales ocupa el primer lugar el derecho a la vida.

La realidad, sin embargo, para nuestro caso, es que el Estado no garantiza ni siquiera un mínimo de derechos sociales y económicos – la ciudadanía social mínima -. Ni siquiera garantiza el derecho a la vida. Tal es el caso de nuestro país en el que se registran miles de asesinatos cada año, en donde el secuestro volvió a tomar auge, en donde hay una población cercana al 50% en situación de pobreza, en fin, en donde habría que poner en duda la existencia misma del Estado y de su legitimidad.

En la vieja declaración de los derechos del hombre y del ciudadano, aquella aprobada por los constituyentes franceses el 14 de agosto de 1789, se dice con toda claridad que el Estado que no garantiza el derecho a la vida para sus asociados no tiene derecho a su existencia ni puede reclamar derecho alguno frente a los ciudadanos que se encuentran precisamente desprotegidos (art. 16). ¿Qué podríamos decir de nuestro Estado?

Esta reflexión viene a colación para referirnos a la necesidad que tiene la sociedad civil de retomar con fuerza la tarea de construir la paz. La paz deberá ser el resultado de transformaciones en el poder político, la recuperación de la política para que trabaje en dedicación con el bien común, en la materialización de los derechos de los excluidos, de los marginados. La sociedad civil y su agenda deben reflejar el empeño de trabajo para la superación de la pobreza y del “apartheid” social que vive la sociedad colombiana, por ello, debemos decirlo con claridad, la paz no será el resultado de las negociaciones entre la insurgencia armada y el gobierno, sino que brotará de la justicia social, de la lucha por la supresión de la exclusión y de la pobreza, y, obviamente del silenciamiento de los fusiles.

La paz en Colombia será el resultado de un nuevo contrato social, que tenga en su centro la refundación de la nación misma, la materialización de los intereses comunes, de los intereses del público.

La paz es un bien público y como tal corresponde a la esencia misma del Estado, de un estado al servicio de los intereses de los excluidos, de los marginados. Por ello se deben hacer grandes inversiones, lejos de ponerse al servicio de los grandes capitalistas, deberán ponerse al servicio de la economía campesina, de los millones de marginados que viven en la pobreza y en la extrema pobreza, de la redención de los más necesitados. Si esta es la base, la paz estará cerca, sino es así la paz, estará muy lejana.

Pensar en una paz democrática, supone necesariamente tomar en serio, quizás por primera vez en la historia del país, los intereses de las mayorías excluidas y marginadas.

Hernan Baquero Bracho

Villanueva mi@

Juan Gabriel, Descansa en Paz y Juan Manuel, Colombia en Paz.

31/8/16 0 comentarios ¡Deja tu comentario aquí!


Por: Raymon Guillermo Sales Contreras. “…No basta con anhelar la paz. Tenemos que trabajar, y si es necesario, luchar por ella…”. Harri Truman.

Murió el divo de Juárez, un emblemático e inmortal artista de la música y la cultura mexicana; icono de la composición popular en el ritmo de ranchera y grande expositor del romanticismo y el costumbrismo de la idiosincrasia de un país que en sus costumbres se parece en su cotidianidad al nuestro.

Compositor innato, con aproximadamente 1.800 obras de su autoría grabadas por el cómo autor y algunas con mayor trascendencia que fueron inmortalizadas por artistas celebres y representativos de todas las elites folclóricas del mundo, ese fue nuestro inolvidable Juan Gabriel.

Perseverante como todo aquel que tiene como objetivo la realización de sus metas y sueños, nunca sucumbió a los obstáculos de la vida y de la sociedad, esa que le puso barreras tan insuperable que le enseñaron que entre más grande es la adversidad para lograr lo trazado, inmensa es la satisfacción al momento de lograrlo, esa fue la vida de este artista que en muchas oportunidades le cerraron en sus narices las puertas del Palacio de Bellas Artes en Ciudad de México y después, brillaría con luz propia y sus conciertos engalanarían por siempre este escenario como uno de sus mejores anfitriones. Descansa en Paz Juan Gabriel y tu música jamás morirá en nuestros corazones y generaciones.

Dando continuidad a este relato, aplaudo con humildad y disposición el cierre de los acuerdos relacionados con el proceso de paz entre el Gobierno Nacional y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia FARC, el comienzo de una nueva política de sometimiento de grupos al margen de la ley en el marco de unos factores que aseguren reconciliación, perdón, resocialización y entendimiento.

No podemos renunciar a darnos la oportunidad de poder construir entre todos, un país con menos odios, corrupción, desigualdad, impunidad, abandono y ante todo, intolerancia. Es deber de todos realizar nuestro aporte a construir nuevos ideales soportados en evidencias o hechos reales que su desenlace sean acciones paz, de convivencia sana y respeto mutuo, es obligación de todos los ciudadanos.

Es por eso que debemos apoyar esta política del presidente Juan Manuel Santos Calderón para que nuestro pueblo pueda desintoxicar y desarmar los corazones de tanta ira burocrática, de tanto odio por interés materiales creados y ante todo la vana y vaga defensa de ideales absurdos que solo defienden maquinarias de todos los estamentos que triunfan cuando el país hierve en el calor de las balas que encienden las batallas interminables de dos bandos que hoy encontraron un espacio de construcción para comenzar de nuevo y analizar todos los puntos que en su momento justificaron la absurda guerra de muchos años.

Con el cariño y el respeto de siempre,

Raymon Guillermo Sales Contreras
Columnista Villanueva mi@.

Foro tejiendo esperanzas para La Guajira: 8 de septiembre en Riohacha

29/8/16 0 comentarios ¡Deja tu comentario aquí!


La Asociación Evas&Adanes como ejercicio de ciudadanía y compromiso con La Guajira; ha organizado con el apoyo de diversas entidades privadas y académicas,  un evento lleno de esperanza, optimismo e ideas que generen el sentimiento ciudadano de  seguir creyendo y  creando un mejor presente y futuro para nuestro departamento.

Objetivo del Foro:

Desarrollar un espacio de interdialogo para generar reflexiones respecto al departamento de la Guajira, desde líneas temáticas que aporten al tejido de esperanzas y al empoderamiento ciudadano, así mismo, que faciliten a la ciudadanía reconocer que el territorio cuenta con capacidades y liderazgos transformadores.

Temas del Foro:
Turismo, Arte, Cultura de paz y Ciudadanía.

Ponentes: 
Vanessa Botero (Asesora Procolombia)
Sandra Howard: (Viceministra de Turismo)
Karem Labrador (Directora Colombia líder)
Eduardo Arias: Periodista
Christian Benito. Coordinador del Programa Regional en América Latina de Transparencia Legislativa. NDI
Carlos Mario Zabaleta: Artista – Cantante
Moderador: Alberto Martínez (Periodista)

Ministra, no es solo cuestión de Género.

11/8/16 0 comentarios ¡Deja tu comentario aquí!


Por: Raymon Guillermo Sales Contreras.  “…No son los dos sexos superiores o inferiores el uno al otro. Son, simplemente, distintos…”.Gregorio Marañón (Médico y escritor español).

Es tanta la rebelión social que ha generado el programa del Ministerio de Educación Nacional en cabeza de la Ministra Gina Parody, en considerar una directriz que busca incluir la ideología de género (que vincula temas de tolerancia y orientación sexual) en los manuales de convivencia de los colegios, que toda la nación esta escandalizada por tan inadmisible pronunciamiento.

Es necesario referenciar que en un país con una diversidad étnica, cultural, religiosa y social, se evidencian unos indicadores de comportamiento definidos por unos valores y costumbres muy arraigadas a sus regiones. No es el mismo grado de aceptación que tienen las grandes urbes del país con el tema de diversidad de género; que el identificado y adoptado en las provincias y regiones más lejanas de esa civilización moderna y anarquista.

En Colombia se observa con mucha frecuencia como se ilustran o se proyectan directrices y programas desde la óptica capitalina de la fría Bogotá, no es descabellante para una Ministra formada en algunas de las etapas de su vida en el exterior y graduada de colegios y universidades donde la moral y la ética se determina en lo que corresponde al estrato social de cada responsable, donde sus actos y comportamientos se quedan en un tráfico de influencia y un saludo a la bandera por tratarse de las familias más representativas o pudientes del país.

Solo por mencionar un caso, cuantos abortos se practican en clínicas y fundaciones medicas de círculos exclusivos del estado donde los médicos tienen la autonomía y decisión de acceder a los intereses de las partes involucradas para no generar un caos o la degeneración de un apellido de una familia prestante. Esas estadísticas no se registran como lo que son, un delito, se relacionan como una interrupción de un embarazo por el alto riesgo de muerte.

Como pretendemos que en la fe que nos identifica y la formación que hemos recibido de nuestras familias, con el acompañamiento de las cátedras académicas implementadas en nuestra formación personal y social; aceptar de la noche a la mañana que se implementen manuales de diversidad de géneros cuando los documentos de identidad que nos identifican, solo traen dos caracteres de información, masculino o femenino, es por eso Ministra, que no es solo cuestión de Genero.

Como complemento a la situación y tratando de aterrizar a la realidad lo que se pretende implementar, hay un componente cultural al que todavía no estamos acostumbrados, nos impacta ver en ocasiones a dos personas del mismo sexo recibiendo caricias y actos obscenos que en su calidad de igualdad de género, consideran que esta dentro de lo que generalmente hacen las personas de sexos opuestos.

La reflexión que hago es con el fin de relacionar en este mensaje, que no puede ser apresurado el criterio de implementar una catedra o directriz en lo que corresponde a igualdad de géneros en los manuales de convivencia de los colegios e instituciones educativas, lo que constitucionalmente este definido debe estar articulado a desarrollar estrategias que aseguren un control y un alcance hasta donde se pretenda llegar con estas aplicaciones y el valor agregado que se pueda evidenciar en pro de preservar los valores y principios que representan y representaran una sociedad o una comunidad que construye familia basada en comportamientos adecuados y hogares ejemplares.


Con el cariño y respeto de siempre.

Raymon Guillermo Sales Contreras

Columnista Villanueva mi@

“Papi” Díaz, baluarte del vallenato

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Hernán Baquero Bracho.  Reynaldo “Papi” Díaz, sin lugar a equivocaciones en su larga carrera musical, se ha ganado un puesto de honor en la música vallenata. Si Silvio Brito es el pequeño gigante del Vallenato, “Papi” Díaz es otro gigante que parió Villanueva, un 22 de diciembre de 1957. Representa a una dinastía de las tantas que existen en la tierra cuna de acordeones y que engalanan con honor y prestigio no solo a su pueblo, sino al folclor colombiano.

Este estandarte de la música vallenata, ha sido un  cantante exitoso,  que grabó con el descubridor de artistas de la talla de Rafael Orozco, “Beto” Zabaleta entre otros, como lo es Emilio Oviedo en el año de 1981 con “Golpe a golpe” y en 1982 “inspiración”. Este don de cantante de  los buenos lo descubrió él mismo en el lomo de un burro llevando leche, carbón y leña, del caserío Las Flores a Villanueva. Siempre ha sido así, los grandes artistas, nacen y se hacen en los momentos menos esperados y es cuando el cielo se abre   de par en par para que los dones de Dios,  los irradien en todo su esplendor. Luego graba con el acordeonero sanjuanero Mauro Milian un trabajo musical “reencuentro” vallenato y se destaca un tema “Detalles de amor”. Más tarde hace pareja musical con Miguel Julio de la sabana de Bolívar y producen 2 LP: “Enamorados los dos” y “Mi última herida”.

Con su primo, el villanuevero Pablo Araujo, genera otro trabajo musical “Vallenato de verdad” que como los anteriores, son éxitos y que su Villanueva del alma los disfruta con jolgorio y fantasía. La impronta de su voz, de su deje musical y de su carisma en la tarima, se impone no solo como cantante sino como uno de los mejores guacharaqueros con que cuenta la música vallenata y en especial en concursos de la categoría del festival vallenato, donde ha dejado recuerdos en los amantes de nuestra música vernácula.  En la vigésima segunda versión   del festival de la leyenda vallenata en 1989 fue la voz que acompañó a Omar Geles en su participación, de la cual salieron ganadores y fue el mismo Omar Geles quien lo recomendó con “Juancho” Rois para que lo acompañara como guacharaquero en su participación en el festival de la leyenda vallenata en 1991 donde a la postre “Juancho” fue el mejor, así el premio lo haya obtenido Julián Rojas.  Ha sido también un participante activo en los diferentes festivales de la sabana y de igual manera  representó a Colombia en el festival de música vallenata en Estados Unidos. “Papi” Díaz, tiene talla de buen cantante y le sobra de buen guacharaquero, esa herencia musical por los Díaz, la destila por los poros, por su voz y su inspiración también de buen verseador.

Este gran juglar villanuevero, merece todos los reconocimientos por su aporte grande al vallenato. El festival cuna de acordeones está en deuda con “Papi” Díaz. Es por ello que la Fundación Tiempos Solidarios “FUNTISOL” que preside el folclorista y dirigente cívico villanuevero Dairo Sierra Rodríguez   le están organizando junto con un gran intelectual villanuevero como lo es Cesar Augusto Celedón, un homenaje el sábado 13 de agosto, en la plaza Simón Bolívar, en la mítica tarima Escolástico Romero, a partir de la 7 de la noche, a este gran baluarte del vallenato, orgullo del barrio El Hormigueral y que recientemente de manera justa, el actual concejo municipal de Villanueva, lo declaró hijo ilustre. Reconocimiento más que merecido a la trayectoria musical de un artista que se hizo a pulso y que merece el aplauso del pueblo villanuevero. Desde hace muchos años reside en Riohacha,  donde goza del aprecio  y del cariño del pueblo riohachero. Actualmente acompaña a su hijo Reynaldo Díaz, que mantiene la misma vena musical de su padre, de su abuelo y de su bisabuelo, donde “Papi” se siente orgulloso de que la dinastía perdure en el tiempo, sin olvidar a su hermano Efraín Díaz, de los mejores cajeros y de los mejores repentistas con que cuenta la música vallenata.

En esa gran noche de homenaje al “Papi” Díaz,  la fábula y la fantasía se sentirán por los cuatro costados de la plaza Simón Bolívar, donde la banda de los Fernández, con Jesualdo y Manolo hará del deleite del pueblo villanuevero, así como la guitarra de oro de Miguel   Rosado y su hijo se sentirá en lontananza y los nuevos prospectos de las voces de Jonathan Bolaños, Jimy Saurith, Alex Duarte y el acordeón de Yorjan Herrera complementado con la veteranía del gran “Pacho” Rivera, harán una noche inolvidable de lo que merece y se le reconoce a “Papi” Díaz como uno de los grandes juglares que ha dado Villanueva, la tierra bella. ¡Ay ombe!. 


Hernán Baquero Bracho
Columnista Villanueva mi@ 

 
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