Este 18 de septiembre en Villanueva, no será lo mismo.

18/9/21 0 comentarios ¡Deja tu comentario aquí!



Por: Rodrigo Daza Cárdenas. Una de las características singular del arraigo y el villanueverismo es su amor por su territorio, por sus usos y costumbres y en especial, quienes a estas alturas somos católicos, es la veneración del Santo Patrono.

Muchos villanueveros buscando mejores horizontes, buscando la academia y la profesionalización, otros en busca de sus sueños y muchas y muchos, detrás de su "media naranja" salimos del pueblo. Pero estemos donde estemos, los que hoy  viven por fuera, bastantes se preparan y organizan agenda y vienen al pueblo con la fe y la ilusión de asistir a la misa, a la procesión; pero hay un acto que es el que más nostalgia causa cuando se está lejos y uno de los que más regocijo da cuando se está en el pueblo y es el saludo y los abrazos en el atrio de la iglesia, al final de la misa, al son de la banda de música, generalmente La Banda de Los Fernández o la de Lorencito Torres, interpretando unas piezas musicales que desde hace muchos años se tocan y como esto lo estamos viviendo de generación en generación, ya mayores y jóvenes identificamos esas piezas como parte fundamental y esencial de nuestras fiestas patronales.

Después de la sagrada eucaristía, en el atrio, es el momento más sublime de las fiestas luego de cantar el himno a Santo Tomás y recibir la bendición en su nombre.

Eso en el atrio es un espacio en el que el espíritu es una fiesta y en el alma no hay cabida sino para la alegría y el amor filial; y re-encontrarse con amigos y familiares, energiza y revitaliza el sentimiento de cariño que nos tenemos los villanueveros. Perdónenme los de otras partes, pero el aprecio profundo, el de amistad, el de paisanos, ese es puro y distinto al de los nativos de otros pueblos, reitero, el aprecio que nace del alma, ese mismo que la politiquería, el arribismo y el oportunismo lo ha atacado y se lo ha cambiado a unos tantos, pero el aprecio fiel, el fraterno, se renueva cada 18 de septiembre.

Todo lo anteriormente descrito fue para concentrarme en detallar que este 18 de septiembre 2021 no va ser igual, así hayan algunos elementos de los que siempre lo hacen especial. Y no va a ser lo mismo, o por lo menos mi alma como la de muchos, no se bajará del atrio plena de alegría y regocijo porque no me daré, cómo muchos paisanos más, el saludo y el abrazo con el primo Mito Dangond; extrañaré su peculiar forma de chocar la mano, "con su familiar jaloncito".

No se distinguirá con su talla y su elegancia y presencia de villanuevero grande e importante, al Dr. Rodrigo Dangond Lacouture. No abrazaré a "Camarón" y extrañaré "su pinta" porque me dijo muchas veces "para este día hay que estrenar", por eso el siempre venía muy elegante. Ni que decir de la falta que va a hacer la Kika. Yo añoraré su bendición; se acostumbró a dármela en el atrio después de misa, cuando nos encontrábamos. Anaís no saldrá de misa al atrio del brazo de Martha. Lucho Contreras con su devoción y señorío, no acompañará a nuestro párroco paisano en la sacra ritualidad  de la santa misa concelebrada, con el Sr. Obispo. Mary y Luzmila Dangond, no estarán con su porte y familiaridad, sintiéndose en el atrio más villanueveras que la más villanuevera. Canuto, no me dirá más tarde, después de misa, "estoy esperando jugada" o sea, "¿donde es la sentada?"


Entonces, cada uno recordará porque será distinto este 18 de septiembre, describirá en su memoria y a lo mejor con dolor, que le va a hacer falta ese día, después de misa. Se que los villanueveros que están por fuera, muchos van a misa donde estén, en nombre del Santo Patrono. Esta es otra característica del villanuevero, fiel a su tradición toda la vida esté donde esté. Y lo hace con total entrega que revive infancia y muchas celebraciones patronales. No ha sido fácil redactar este escrito porque revolver recuerdos, atizar la llama del dolor, revivir momentos y circunstancias es una acción emocional muy próxima al masoquismo. Te celebraremos 18 de septiembre en la misma fecha y mes pero no serás lo mismo éste año, así seas en esa misma fecha y mes. 

LA DIOSA QUE SE NOS FUE

1/9/21 0 comentarios ¡Deja tu comentario aquí!

 

Por: Gregorio Peñaloza S. @pegnaloza. Ilustración: RICARDO González @xRichieSharmock


La década de los noventa reveló para Colombia y el mundo la belleza sin par de Paola Turbay , Paula Andrea Betancourt y Carolina Gómez; ellas estuvieron a centímetros de convertirse en las mujeres más hermosas del planeta en el afamado Miss Universo…con las tres divas se volvió a cumplir la sentencia de los 5 centavos para el peso. Justamente en 1994 y abriéndose camino en un género machista y plagado de voces graves hace su aparición Patricia Teherán Romero, una humilde joven cartagenera que fue la antítesis de los estándares que se venían presentando en el vallenato y en la estética femenina. Una triunfadora que dejó huella y quedó incrustada en la historia y la memoria colectiva del país.


La historia miente cuando pretende dar a entender que un hombre es superior en inteligencia que una mujer. El valduparense Omar Geles Suárez (Rey vallenato 1987), siempre lograba escabullirse para evitar que la mujer de pelo rubio ensortijado, ojos saltones y nariz de periquito australiano lo arrinconara con la misma pregunta: ¿Dónde está la canción que me vas a dar para el disco que estoy grabando?; ya al tema se le habían hecho todas las modificaciones para que una mujer se la cantara a un hombre porque inicialmente estaba diseñada para que el galán de ocasión pudiera enamorar a una mujer mayor y casada. Ese día la cartagenera se plantó con decisión en la puerta del estudio de grabación y le dijo a Geles apuntándole a los ojos con cierto tono de autoridad: “Lo siento Omar, pero hoy no entras a ver la grabación si no me entregas la canción”, tras la sentencia el compositor tuvo que por fin acceder. El Tema Tarde lo conocí ya estaba en poder de Patricia Teherán y eso la emocionó   porque su corazón le dictaba  que sería su as bajo la manga, la canción que la elevaría a la cúspide. No se equivocó porque cuando el tema estuvo listo, sonó por todos los rincones del país y también traspasó sus fronteras. En las presentaciones de la artista y acompañada del acordeón de Maribel Cortina o Graciela Ceballos la emoción llegaba a lo más alto y se podía ver a hombres y mujeres coreándola al tiempo que tomaban grandes cantidades de licor.

 

1994 fue su año de arranque y el que le abrió las puertas para que su nombre quedara en la historia; el elepé  titulado  “CON AROMA DE MUJER” donde se incluyó  el afamado tema icono del álbum “Tarde lo conocí”  la hace merecedora de un disco de oro por sus magníficas ventas, tuvo una fuerte acogida en el mundo del vallenato.


Sus canciones la llevaron a realizar su más grande sueño que era llegar a la cima de la fama. Objetivo que logró luego de la grabación de la Canción ' tarde lo conocí', la cual fue compuesta por Geles Suárez y que tuvo una acogida bastante fuerte por todo el país inmortalizándola como la voz femenina del vallenato. También es recordada por ser una de las grandes del vallenato por sus innumerables éxitos entre los que se cuentan canciones como: Me dejaste sin nada, todo daría por ti, no me crees, amor de papel, que desastre, cambiare, volví a fallar. Como era de esperar todas las casas disqueras a finales de cada año sacaban al mercado un sencillo con tema de cada agrupación y fue Patricia y sus Diosas quien sacara el tema éxito de este 5to Concierto Vallenato, con la canción CAMBIARE de Omar Geles fue un batazo musical como lo llamo en una entrevista para el periódico de su ciudad. A su vez fue la única agrupación que vendió más discos en ese año de 1994 y la casa disquera BMG estaría negociando con ella para ser la primera agrupación vallenata que entrara a esa disquera, pero desafortunadamente todo quedo en palabras debido a su trágico accidente.


El automóvil MAZDA626 azul de placasPB-6054 no reunía las condiciones adecuadas para desplazarse entre las dos ciudades;   tenía las llantas lisas y desgastadas, aunque el clima no era malo,  la carretera en que lleva de Cartagena a Barranquilla tampoco estaba bien. El año 1995 no empezaría de buena manera  porque a las4:30 p.m. del 19 de enero la muerte alcanzaría a la más destacada artista del vallenato femenino, al vehículo se le explotó una llanta y posteriormente dando vueltas se saldría de la carretera. Esa fatídica tarde, Patricia de apenas 25 años se trasladaba de Barranquilla a Cartagena luego de firmar contratos para el carnaval currambero, el vehículo en que se desplazaban, dio varias volteretas , cuando pasaban por el sitio Boca Tocino, jurisdicción de Santa Catalina (Bolívar), a la entrada de Lomita Arena, .Al parecer iban con exceso de velocidad.


Según el animador Billy Pertuz, quien viajaba con Patricia, Víctor y Tayron del Cristo Céspedes, la joven vocalista alcanzó a cruzar unas palabras con él y tranquilizarlo diciéndole que se encontraba bien.


Billy Pertuz dijo ese día: "Me calmé cuando ella me dijo estoy bien, pero cuando íbamos en la camioneta rumbo al hospital oí que decían: rápido, rápido, que Patricia se está ahogando y al llegar al Hospital Universitario luego de un rato me enteré que había muerto". La noticia se regó rápidamente en El Caribe colombiano y una multitud rodeó la residencia de la joven cantante, sus seguidores no podían creer que había muerto y observaban al detalle el traslado del cuerpo de Teherán Romero de su residencia a la funeraria, adultos mayores, mujeres, rostros juveniles e infantes arremolinados la lloraron día y noche.

Ese día tenía que estar a las 6 de la tarde en Cartagena, para abordar un vuelo que la llevaría al Meta, para una gira de 3 semanas con Las Diosas del Vallenato Patricia llego aún con vida al Hospital Universitario de Cartagena, pero un paro cardio-respiratorio le ganó la batalla: su últimas palabras, que según dicen quienes la vieron por última vez fueron: "cuiden a mi hijo que no vuelvo a cantar más", Con la cantante iban dos acompañantes, entre ellos su esposo y representante musical, Víctor Sierra, que también falleció.


De esa forma inesperada y trágica pierde la vida a sus 25 años. Patricia tenía una carrera por delante 
con los mejores pronósticos. Hoy en día se recuerda como una de las glorias de la música vallenata. Muchos años después de su desaparición, la ‘Diosa del vallenato’, aun suena en la radio, ella es conocida como la primera voz femenina de ese género musical.


Patricia, le canto al amor, al desamor, a la infidelidad. Muchas mujeres se identifican con sus temas, Después de ella no ha habido otra voz femenina, que haya sido tan famosa y reconocida como fue la cartagenera.

Al respecto, el compositor y folclorista  villanuevero Alberto Murgas puntualizó que: "Patricia es producto de su época, coadyuvada por la música de Los Diablitos. Las otras están influenciadas por el movimiento de la Nueva Ola, que creo es la más comercial y además inmersa en este nuevo mundo de la tecnología, que las hace ser más visibles. Pero mujeres como Rita Fernández, Lucy Vidal, Indira de la Cruz y un sinnúmero de cantantes hicieron individualmente su aporte significativo a nuestra cultura sonora. Últimamente, otras han sido promocionadas por el Encuentro de Mujeres que se realiza en Valledupar EVAFE, donde también participan intérpretes femeninas de otros países."


Por su parte el bajista y director de la Banda La Provincia. Luis Ángel “el papa” Pastor apuntó que encuentra "una diferencia enorme entre Patricia Teherán, María José Ospino y la más reciente aparición de nuevas figuras donde solo se destaca por su explosividad Ana Del Castillo y la voz de Karen Lizarazo".

Últimamente el vallenato femenino ha querido tomar fuerza con artistas llenas de talento y buenas intenciones pero carentes de humildad y carisma, por eso y solo excluyendo a Adriana Lucía, María José Ospino, Nohema Fragoso y Rita Fernández Padilla invitar a Brenda Arrieta, Dayanna Scarleth, Ana Del Castillo, Luz Ángela Zapata, Karen Lizarazo, Margarita Doria, Danny Cevallos, Diana Burco, Iris y Natalia  Curvelo, Lucy Serrano, Daniela Sierra y  Carolina Celedón, entre otras a ser memoriosas y justas.  Primero que todas ustedes existió una cantante alejada del fashionismo, los escándalos y la altivez…se llamaba Patricia Teherán Romero.

La otrora

24/8/21 2 comentarios ¡Deja tu comentario aquí!


Por: Fabian Molina Martinez (https://chayanmol.wixsite.com/website/post/la-otrora). Sentado en el sardinel de la casa y observando a un reducido grupo de estudiantes del Roque de Alba, vinieron a mi mente recuerdos de aquella Villanueva, que estos muchachos nunca vivirán y que seguro tampoco sabrán, porque la tradición oral se ha desaparecido como manifestación que permite conversar las costumbres y tradiciones que nos identifica.

Para ese grupo de muchachos preguntarles por los capuchones, las verbena o la danza del gallinazo debe ser algo tan desconocido como hablarles de astrofísica; pero para no irme muy lejos en el tiempo, tampoco sabrán que es una KZ en su concepto de fiesta popular.

Mi mente viajo por el tiempo y trajo como recuerdo de la infancia y adolescencia, aquella tradición religiosa y gastronómica de las misas de gallo; esa madrugada con entusiasmo que hacíamos todos durante nueve días; recuerdo ver a la gente con suéter y abrigos; pues en aquellos tiempos no se experimentaban los efectos del cambio climático.

Y estando en misa de gallo, se escuchaba desde el altar al siempre recordado Padre Berna; quien con una energía inagotable decía con su acento español “cantad con chicha“, y era un mensaje directo al cerebro, el cual con esa orden se activaba y acompañados de improvisadas panderetas hechas con checas, se iniciaban las novenas de navidad.

Al terminar la misa, se iniciaba una disimulada carrera por salir de la iglesia y emprender una procesión en vía al mercado público a disfrutar de las arepuelas, pero en mi caso particular lo que me motivaba era tomar la avena que vendía el señor Toño (QEPD), como esa avena jamás he probado otra en mi vida.

Pero lo más significativo de esto que retrotraigo a nuestra memoria, y es inherente a muchas de nuestras manifestaciones sociales, era la fraternidad con que compartíamos los villanueveros, siempre basado en el respeto por el otro.

Y lo resalto, porque recuerdo que al final de la experiencia de ir al mercado, se iniciaba una curiosa muestra de amistad e irreverencia, la cual consistía en una guerra de vasos con hielo, entre quienes se hacían del lado de las arepuelas y quienes estaban en la pequeña plazoleta del mercado. Ese hecho que en mis recuerdos nunca estuvo cargado de violencia, marcaba también que el momento había terminado.

Yo soy de esos Villanueveros que agradezco el haber tenido la oportunidad de vivir parte de esas tradiciones y costumbre; porque estoy convencido que el hacerlo marcó mi indescifrable amor por esta tierra y su gente.

Hoy día, veo muy desdibujado todo aquello que nos hace tener una identidad como pueblo; atrevidamente me arriesgo a decir, que lo único que nos une es la marca Cuna de Acordeones; que en los últimos 10 años ha estado marcado por polémicas de diversos tipos, que han enfrentado a unos con otros, supongo por el control del evento.

Ojalá que quienes tienen la responsabilidad directa de crear ciudadanía focalicen sus esfuerzos en crear una identidad de Villanueva acorde a los tiempos que vivimos.

Termino diciendo, que el día que exista una cátedra sobre el villanueverismo y que sea de acceso para todos, seguramente retomaremos el curso y la visión compartida, la cual encontramos plasmada en forma literaria en el Himno de Villanueva; el cual obviamente las nuevas generaciones no conocen, amén de saberse “la bichota“, “Poblado” o “Wasa wasa”.

Volver a la esencia y construir ciudadania, muchas veces es más relevantes que tirar cemento; pues nada se logra al tener grandes edificios o construcciones, y unos ciudadanos que no reconocen, valoran y cuidan lo que se construye con los impuestos de todos!!!!

 

Fabian Molina Martinez. El Emblemático

Dolorosa lección

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Por: José Joaquín Vence Pájaro. Todo parece indicar que en pocos meses habrá (una vez más) elecciones atípicas para elegir gobernador en La Guajira. Al margen de lo doloroso, traumático y lamentable que significa cortar abruptamente el trabajo diligente, serio, responsable, que viene realizando Roys Garzón, es menester señalar algunas de las lecciones que a los guajiros nos deja tan incómodo suceso.

 

Considero inaudita, inexplicable y hasta ingenua, la forma tan infantil como fallaron los asesores, amigos abogados y personas del círculo más cercano al entonces candidato. Para nadie es un secreto que la forma de hacer campaña, de lograr adhesiones, de sumar apoyos, cambió radicalmente, hoy es castigada la doble militancia. Hasta hace muy poco, los candidatos a la Gobernación podían apoyar y recibir apoyos de todas las vertientes habidas y por haber, incluso, lo ideal para los candidatos a cualquier corporación, era sumar a su causa, a la mayoría de candidatos de todos los partidos y movimientos, sin importar que no tuviesen una sola coincidencia en sus ideales...¡lo importante era sumar! Que eso haya cambiado y que curtidos políticos, avezados abogados, asesores de todos los ámbitos, no hayan sido capaces de advertir oportunamente sobre lo prohibido de algunos actos de campaña, no termina de sorprendernos. ¡Se les pasó a todos! Yo voté por Nemesio y  gustoso lo volvería a hacer, porque me gusta su estilo gerencial, quizá poco comunicativo, pero serio y eficaz, ¡íbamos bien! lo que no perdono es que a tanta gente a su alrededor se les hubiese pasado un detalle que pudieron evitar y que hoy no nos estaría privando de continuar en la senda de la recuperación institucional y del manejo juicioso que se empezaba a sentir en todo el Departamento. Algunos quieren ver resultados inmediatos, algo impensable en un departamento con todos los problemas y las necesidades eternas que tiene La Guajira, pero se sentía que se estaba organizando la casa, que marchábamos por la senda de la recuperación y de la credibilidad.

 

Triste aceptar que se falló y torpemente. ¡Esta vez no podemos culpar a nuestros enemigos imaginarios de siempre, no fue la gente del Interior, no fueron los derrotados, fue la misma campaña la que falló! Duele decirlo, pero ojalá ahora sí hayamos aprendido una lección que debíamos haber aprendido desde mucho antes. Sería el colmo, imperdonable diría yo, que después de semejante costo para el Departamento sigamos cometiendo esta clase de tonterías, cegados por el afán de alcanzar el objetivo, sin revisar bien las actuaciones durante las campañas.

¡CONTRA LAS CUERDAS!

10/8/21 0 comentarios ¡Deja tu comentario aquí!

 


Por: José Joaquín “Kin” Vence Pájaro. (Tw: @kinvence).  Hace apenas una semana que inició un proceso tan legítimo, como inédito en estas latitudes: la revocatoria del mandato de un alcalde.


Si bien es cierto que la ley que soporta esta iniciativa, tiene hoy más de 25 años de promulgada, igual lo es, que ha sido una herramienta casi que subutilizada y hasta desconocida para muchos ciudadanos de a pie. En la Cuna de Acordeones, el señor Pedro L. Colmenares, de manera solitaria y quijotesca, se inscribió ante la Registraduria Municipal, como promotor de la revocatoria del mandato del alcalde Carlos Barros M.

A partir de ese momento y de forma ininterrumpida, se le han ido sumando, de manera entusiasta, cientos de villanueveros de todas las esferas sociales, desde reconocidos líderes políticos y sociales, hasta ciudadanos del común y de todas las vertientes. Simultáneamente con la entrega de los formatos para la recolección de las firmas, se evidenció una total metamorfosis en la actitud y el discurso del señor Barros Mattos.


El cambio ha sido tal, que, difícilmente, a partir de ese momento, se pueda ver a otro mandatario local guajiro, con la energía y la disposición del alcalde villanuevero. Barros Mattos está volviendo a visitar y oír a sus amigos y conciudadanos. No es fácil revocar a un mandatario, porque requiere de persistencia, resistencia, paciencia y hasta de mucha determinación, para llevar a buen puerto esta iniciativa, pero ya con el cambio que experimentan los villanueveros en el actuar de su alcalde, se empiezan a ver los frutos de recordarles a quienes salen elegidos, que es el pueblo, solo el pueblo, quien tiene la potestad, no solo de evaluar su gestión, sino, que se cuenta con mecanismos efectivos para cambiarlos y reversar la decisión de haber llevado a alguien al  que se considere que no está cumpliendo con lo prometido en campaña.


Es vox populis que en villanueva no soportan la falta de empatía, la poca sensibilidad social y hasta los asomos de arrogancia de su alcalde. Es incierto si Beto sale bien librado de toda esta contienda democrática, pero es irrefutable que de todo esto va a quedar una lección bien aprendida para todo el que llegue: o se gobierna con y para la gente o se corre el riesgo de estar siempre contra las cuerdas.

Ni en la sombra!!!

21/7/21 0 comentarios ¡Deja tu comentario aquí!



Luego de 16 meses de la llegada de la pandemia y estar en emergencia sanitaria en nuestro país, puedo afirmar sin temor alguno que esa proyección que seríamos diferentes después de todo esto o que seríamos una sociedad que se reinventaría, solo fue un deseo verbalizado que estábamos mal y que seguimos peor.


En los últimos días sólo se observa en los noticieros los enfrentamientos bélicos entre países, el asesinato de un presidente, la naturaleza desatada producto del cambio climático generado por el hombre y la cultura del odio en todas las esferas de la sociedad. Que simplemente nos alejan más y dejan en evidencia las miserias humanas.


Según el índice de confianza 2021 de Edelman, Colombia retrocedió 5 puntos, ubicándose en el cuarto lugar de los países donde la gente no confía en su gobierno; el quinto donde la gente no cree en los medios de comunicación.


Señala el informe que “los Colombianos prácticamente no creemos en nada ni nadie”, y la verdad no me sorprende la conclusión del documento, porque en el día a día en las redes sociales y en las reuniones familiares o de amigos se evidencia  la desesperanza aprendida.


Y qué puede pasar en un país donde su gente basa sus relaciones en la desconfianza, es decir, que somos un pueblo qué transita sin esperanza o incluso sin el factor de familiaridad que en otrora se consideraba una característica esencial de nuestra idiosincrasia.


No es gratis entonces que estemos en una coyuntura de polarización, donde los rótulos están a la orden del día; es así como ahora la gente se clasifica de derecha o izquierda, fascista o comunista, facha o mamerto y así podría señalar un sinnúmero de rótulos; que solo logra separarnos cada día más como nación.


Por tanto el panorama nos demuestra que no hemos cambiado, que esa idílica idea fue producto de la imaginación o del deseo sublime de aquellos meses de confinamiento, donde posiblemente el miedo o la angustia ante lo desconocido movieron circunstancialmente la solidaridad de un sector de la sociedad.


Ojalá surjan liderazgos inspiradores que promuevan con su ejemplo un cambio en nuestra estructura como sociedad; donde efectivamente pasemos de la cultura de lo individual a la construcción colectiva; como estrategia para la reconstrucción de la confianza.


Por ahora te invito a echar mente, y listar en quien confías y quien crees que confía en ti?


No seas tú, uno de esos que dicen que no confían ni en su propia sombra!!!


Fabian Molina Martínez.

18 de Julio de 2021.


Kaleth Morales de La A a la Z

12/4/21 0 comentarios ¡Deja tu comentario aquí!




Por: Gregorio Peñaloza S. 
(@pegnaloza) / Ilustración: Keiver Paredes (@beetthow_art)

En 2005 se apagó la voz y la vida de un muchacho de 21 años llamado Kaleth Morales. Un genio que revolucionó a Colombia con una apuesta temeraria; modernizar el vallenato tradicional con fusiones, otra cadencia y letras alejadas de la ruralidad. El legado de Morales sigue causando controversia en toda  la Región Caribe que apela a la continuidad y rigidez de un género que no estaba acostumbrado a términos citadinos y a melodías donde se entremezclan la salsa, el raggae y la electrónica. Con la vieja fórmula del glosario, un breve recuento de momentos importantes de la vida del Rey de La Nueva Ola.  

 

A - AGOSTO : En el octavo mes del año, la vida del cantautor valduparense se extinguió cuando junto a su hermano Keyner se accidentaron en la vía que de Cartagena conduce a Valledupar Ese  23 de agosto  de 2005, marcó el final de la vida del Rey de la Nueva Ola. 


B - BOGOTÁ: El Estadio El Campín (Nemesio Camacho) fue el escenario perfecto para acoger a más de 30.00 personas para el concierto de la emisora  La Mega. Esa sería la última vez que Morales Troya se presentó ante un numeroso auditorio que vibró cuando su agrupación interpretó la canción Vivo en el Limbo. 


C – CARTAGENA – La capital del Departamento de Bolívar fue su segunda casa, “La heroica”, presenció sus primeros amores y  composiciones. Allí estudió medicina en la Universidad del Sinú. 


CH – CHICHE MAESTRE: Hermano del rey vallenato Orangel Maestre. Su nombre es Gabriel y fue el encargado de doblar el acordeón en el trabajo discográfico LA HORA DE LA VERDAD (año 2004). 

 

D – DIOMEDES DÍAZ: Otro de los sueños cumplidos de  Kaleth Morales se cristalizó en Bucaramanga, cuando al lado de Diomedes Díaz pudo cantar el tema  Tu Eres La Reina del poeta y compositor Nacho Urbina. El evento que enmarcaba el regreso de Díaz a los escenarios también contó con la participación de artistas como Silvestre Dangond, Peter Manjarrés, Felipe Peláez y Jean Carlos Centeno. 


E - EVA SANDRITH: Eva Sandrith Morales es  la hermana menor de Kaleth . Con rasgos físicos similares a los de su hermano, Eva pretende actualmente incursionar como voz líder de su propia agrupación. 

Ella es la única mujer de los cuatro hijos que tuvo Miguel Morales con Nevis Troya, así que siempre fue la consentida de su casa y a quien Kaleth le manifestaba un gran amor. De hecho, en algunas de sus canciones nombraba a su hermana, Eva Sandrith. 

  

F- FABIÁN CORRALES: Kaleth emulaba al compositor de Urumita (La Guajira) ya que ambos  impusieron un estilo único pues poseían sus propias agrupaciones,    componían y cantaban. 


G – GABRIEL MUÑOZ (A/R SONY BMG): Cuando el alto ejecutivo de Sony Music Guillermo Mazorra  pudo escuchar la canción Vivo en El Limbo concluyó que debía incorporar en su Staff artístico a Kaleth. Mazorra  junto a Gabriel Muñoz desde la gerencia de la casa disquera también impulsaron la carrera de artistas del vallenato como Diomedes Díaz, Jorge Oñate, Los Hermanos Zuleta, y recientemente a Silvestre Dangond,  Jorge Celedón y Jean Carlos Centeno.  


H –HUECO: Un enorme hueco en la vía entre las poblaciones de Ariguaní y Plato, en El Departamento del Magdalena precipitó el  accidente de tránsito en el que perdió la vida Morales. Este  ocurrió en la tarde del 23 de agosto de 2005, cuando se desplazaba en compañía de su hermano Keiner. 

Los dos jóvenes iban oyendo música y conversando  en el vehículo cuando de pronto el cantante perdió el control del carro por la avería que tenía la vía. Ante la gravedad de las heridas, los hermanos fueron llevados al hospital de Plato y después remitidos a Cartagena, donde el cantante vallenato llegó esa noche en coma y con un trauma craneoencefálico del cual no pudo salir.  

I – IVÁN VILLAZÓN: La joven voz tenor del vallenato participó con una animación en la grabación del tema Bastante Complicado, incluido en el trabajo Fiesta Vallenata  2005. 


J – JUANK RICARDO: Egresado de la Escuela de Andrés “el turco “Gil; la figura de Juan Carlos Ricardo Meza está asociada a Kaleth Morales ya que fue su compañero de fórmula en sus últimos años de vida. Después de la desaparición física de Kaleth; JuanK adhirió al proyecto musical de Luifer Cuello y Los K Morales. 


K. K MORALES: Agrupación que pretende la continuidad del legado del Rey de La Nueva Ola y que es liderada por los hermanos del malogrado cantante (Kanner y Keyner). 


L – LA HORA DE LA VERDAD: Así se  titula el trabajo discográfico (2002) y una de las canciones más sobresalientes del cantautor 


M – MARY: María Camila Teherán Bustamante; es el nombre de la cartagenera que inspiró temas del repertorio de Morales Troya como     “Vivo en el Limbo”, “Ella es mi todo” y “Mary". 

 

N – NEVIS TROYA: La madre de Kaleth y esposa de Miguel ha sido el soporte anímico de la familia Morales Troya después de la trágica desaparición del cantante. 


Ñ – ÑACURUTÚEl gran búho cornudo o ñacurutú  es una subespecie del Búho cornudo, pertenece a la familia Strigidae y al género Bubo. El sonido que emite esta especie se iba a incluir en una de sus canciones pero la idea no se materializó. 

 

O – OLA, NUEVA: Así se denominó al sub género del que fueron pioneros Luis Fernando  Cuello, Peter Manjarres, Silvestre Dangond y Kaleth Morales. 


P – PLATO: La afamada población caribeña y su centro de salud recibieron a los hermanos Morales Troya en primera instancia. Por la gravedad de las heridas y que no contaban con un soporte suficiente para atender la emergencia, fueron remitidos a Cartagena. 


Q – QUIÑÓNEZ, ALEXANDER “KIRI”: El inseparable manager fue el encargado de hablar con uno de los locutores más influyentes  de Valledupar (Javier Fernández) para que anunciara a través de Olímpica Stéreo sobre el fallecimiento de Morales Troya. Tras la desaparición de Kaleth, Quinónez siguió trabajando en los proyectos musicales de Jean Carlos Centeno y Los K Morales.   


R –ROLANDO OCHOA: Morales acudió al talentoso acordeonista nacido en Sincelejo para dar a conocer a la prensa y seguidores  el tema No Aguanta. 


S – SAMUEL RAMÍREZ (SA –SA): Ingeniero civil de profesión, el valduparense había conocido a Kaleth desde la infancia. Fiel seguidor de la agrupación, solía acompañarlos en los viajes y con mucha frecuencia era mencionado en las presentaciones del artista. 


T – TROYA: Fue su apellido materno y  Como el Caballo de Troya, Kaleth se convirtió en un gigante artilugio que con su talento pudo contribuir al fortalecimiento, modernización y avance del género. 


U – UNIVERSAL, LA TÍA: Evelty Polo es el nombre real de la afamada “tía universal”, ella alojó a Morales en Cartagena mientras estudió medicina; lo de tía no se da porque fuera hermana de Miguel o Nevis, era solamente una manera cariñosa para hablarle a la persona que le apoyaba y servía como alcahueta. Todos los amigos del cantante también le decían “tía” y esto sirvió para universalizar el remoquete.  


V – VIVO EN EL LIMBO: Morales tocó el cielo cuando expuso el tema de su autoría. Este fue grabado a la vieja usanza (toda la agrupación en una cabina) y tuvo un costo de $55.000 


W – WILFRAN CASTILLO: Morales se enamoró del género vallenato cuando escuchó la canción Ella Tiene Todo de la autoría de Castillo. 


X- XAVIER OVIEDO: Para Morales era muy importante la parte armónica y siendo los teclados pieza esencial de su agrupación, la encargó a su amigo Xavier Oviedo. 


Y- YULIETH , KATY: hermana media de los Morales Troya; Katy Julieth Morales, es  fruto de la relación entre Miguel Morales y Leonor Guzmán. 


Z – ZETTA BORIS (Boris Zambrano Menco): Locutor Barranquillero que al  enterarse por casualidad del trágico accidente, se puso en contacto con la emisora La Vallenata en Bogotá, permitiendo a su directora  Dalia Marleny Bernal ser el  primer medio que emitió la información sobre el Fallecimiento de Kaleth. 

Las provincias de La Guajira

8/3/21 0 comentarios ¡Deja tu comentario aquí!



Luís Alonso Colmenares Rodríguez. Solo hay que tomar un vehículo, para viajar con cualquier pretexto, desde La Jagua del Pilar hasta Riohacha, y luego llegar a Maicao para seguir hasta Uribia y Manaure, para comprobar, a simple vista, que existen hechos y problemáticas en los municipios recorridos que se relacionan con altos indicadores de pobreza y desigualdad, que tienen potenciales explotaciones de sus riquezas naturales para superarlos, pero no las pueden gestionar de manera eficiente o mediante la ejecución de proyectos de gran impacto, en razón a limitaciones técnicas, administrativas, financieras, o de cualquier otra índole.

 

Se puede afirmar, sin ningún riesgo de equivocación, que los municipios de La Guajira han gestionado de manera solitaria su precario desarrollo y, de alguna manera, pero muy deficiente, con algunas asociaciones de municipios que no han dado el resultado esperado.

Es por eso que se hace necesario promover las alianzas efectivas de municipios con intereses comunes, que uniendo esfuerzos les permita resolver de manera conjunta los problemas que los afectan, y llevar a cabo acciones efectivas para el mejoramiento de las vías que los conectan, desarrollo agropecuario, turismo ecológico, servicios públicos, gestión ambiental, protección del patrimonio cultural de las comunidades indígenas, actualización catastral, entre otros aspectos del desarrollo y del mejoramiento de la calidad de vida de los habitantes.

 

El instrumento perfecto para llevar a cabo iniciativas en esa dirección son las Provincias Administrativas y de Planificación (PAP). El artículo 288 de la Constitución establece que mediante una ley orgánica se debe definir la distribución de competencias entre la Nación y las entidades territoriales para regular la ordenación de su propio territorio, conforme a los principios de coordinación, concurrencia y subsidiariedad.

 

En tal sentido hay un amplio marco normativo que desarrolla los principios del ordenamiento territorial, y que define los lineamientos técnicos, políticos, administrativos y jurídicos sobre el proceso.  Corriendo el riesgo de excluir alguna, cabe mencionar la Ley 9 de 1989, ley 136, ley 388, ley 614, ley 617, ley 715, ley 1151 y la más importante del tema, como es la ley 1454 por la cual se dictan normas orgánicas sobre ordenamiento territorial, conocida como Ley Orgánica de Ordenamiento Territorial (LOOT). 

 

En dicha ley se establece la asociatividad como una herramienta que permite abordar de manera mancomunada, el diseño, implementación y ejecución de políticas, programas, proyectos y acciones de desarrollo de interés común, tanto para las autoridades territoriales como las nacionales, sobre la base de aplicar los mencionados principios de coordinación, concurrencia y subsidiariedad, además de la complementariedad, para que contribuya al desarrollo sostenible, equitativo, competitivo y de gobernabilidad de los territorios.  

 

En todo caso, las mencionadas leyes han enfatizado la reglamentación de instrumentos de planificación a nivel local, es decir, municipios y distritos. Sin desconocer que el ordenamiento territorial colombiano se estructura, de arriba hacia abajo; con base en la organización político-administrativa del país: Nación, departamentos, áreas metropolitanas, distritos especiales, y municipios. 

 

Las competencias de los municipios se concentran en formular y adoptar, de manera genérica, el plan de ordenamiento territorial; optimizar los usos de las tierras disponibles y coordinar los planes sectoriales en armonía con las políticas nacionales y los planes departamentales y metropolitanos.  

 

De tal manera que el nivel local (municipios y distritos) es el que tiene mayores atribuciones para implementar la ordenación del territorio.  El numeral 13 del artículo 3º de la ley 1454 define el principio de asociatividad y establece que El ordenamiento territorial propiciará la formación de asociaciones entre las entidades territoriales e instancias de integración territorial para producir economías de escala, generar sinergias y alianzas competitivas, para la consecución de objetivos de desarrollo económico y territorial comunes.” 

 

Entre los diferentes esquemas asociativos que contiene la LOOT está el de las PAP que lo define el artículo 16 como “Dos o más municipios geográficamente contiguos de un mismo departamento podrán constituirse mediante ordenanza en una provincia administrativa y de planificación por solicitud de los alcaldes municipales, los gobernadores o del diez por ciento (10%) de los ciudadanos que componen el censo electoral de los respectivos municipios, con el propósito de organizar conjuntamente la prestación de servicios públicos, la ejecución de obras de ámbito regional y la ejecución de proyectos de desarrollo integral, así como la gestión ambiental.” 

 

Y como puede verse, la iniciativa para crear una PAP no es solo, o exclusiva, de los alcaldes, sino que también la pueden proponer el gobernador o el diez por ciento de ciudadanos de los municipios que se vayan a constituir en provincia.  De todas maneras, y a pesar de la iniciativa, le corresponde a la Asamblea Departamental crear las PAP previa autorización del Concejo de cada uno de los municipios que la conformarán.

 

Ahora bien, la importancia de las PAP radica en que son entidades para planear y administrar el territorio en una escala mayor al municipio y con intereses comunes; de esa manera se convierten en una solución importante para unir esfuerzos que permitan planear el desarrollo del territorio en el largo plazo, teniendo en cuenta la vocación de cada municipio; además de organizar de manera conjunta la prestación de servicios públicos, ejecución de obras de ámbito regional, ejecución de proyectos de desarrollo integral, incluyendo la gestión ambiental. 

 

En ese contexto no hay duda de que la PAP es un medio importante para el desarrollo territorial, porque los municipios organizados podrán garantizar condiciones adecuadas en materia de salud, educación, seguridad, atención a la niñez y juventud, vivienda y servicios públicos; así como mejorar la calidad de vida de los habitantes.  Es decir, las PAP contribuyen a fomentar el desarrollo del territorio al que pertenecen los municipios asociados. 

 

En este orden de ideas, la LOOT abre una importante oportunidad a los municipios de La Guajira para que se organicen en forma de provincias y, de manera conjunta, lograr el desarrollo que necesitan.  Pero esa posibilidad solo puede lograrse siempre que los respectivos alcaldes puedan superar todos los defectos de la naturaleza humana, dejando a un lado los celos políticos, mezquindad, intereses personales, ambición politiquera, entre otros defectos que no han permitido sacar adelante muchos proyectos que necesitan los municipios del departamento de La Guajira. 

 

Uniendo esfuerzos con las PAP se pueden conseguir mayores recursos a través de las diferentes fuentes nacionales a las cuales se puede acudir, como por ejemplo el Sistema General de Regalías y el Sistema General de Participaciones, entre otros. 

En el entre tanto, me permito poner a consideración una propuesta de distribución de los municipios para organizar tres provincias en el siguiente sentido: 

 

1) La Provincia del Ranchería, en la medida en que de una u otra forma son afectados de manera positiva por el río, conformada por los municipios de Albania, Hatonuevo, Barrancas, Fonseca, Distracción, San Juan del Cesar, El Molino, Villanueva, Urumita y La Jagua del Pilar.  

 

En esta zona se podrían llevar a cabo proyectos conjuntos relacionados con el distrito de riego del río Ranchería que incluya a todos los municipios de la provincia; un centro de acopió agroindustrial que incluya los frigoríficos de Barrancas y Villanueva; un aeropuerto internacional de carga entre los municipios de Barrancas y Fonseca, la doble calzada La Jagua del Pilar – Cuestecitas; y el fortalecimiento de la calidad educativa, tanto académica como de infraestructura, de la Universidad de La Guajira en las sedes de Fonseca y Villanueva.  

 

2) La Provincia de la Frontera, por la importancia que siempre ha tenido la relación comercial con la frontera venezolana, integrada por el Distrito de Riohacha, Maicao y Dibulla.  

 

Esta provincia uniría esfuerzos para desarrollar proyectos como el fortalecimiento portuario de Puerto Brisa; Zona Franca en el municipio de Dibulla para promover el desarrollo portuario; doble calzada Palomino/Maicao y Riohacha/La Florida; fortalecimiento de la calidad educativa de la Universidad de La Guajira en la sede principal de Riohacha y la de Maicao; desarrollo del ecoturismo de la troncal del caribe.  

 

3) La Provincia Wayuu, reconociendo que la mayor población de esta gran nación está distribuida en los municipios de Uribia y Manaure.  

A partir de su conformación como provincia se podrían considerar proyectos relacionados con el ecoturismo en Manaure y Uribia vinculando a las comunidades indígenas organizadas y respetando sus usos y costumbres; fortalecimiento industrial de las salinas de Manaure; doble calzada Manaure/Uribia/Maicao; fortalecimiento portuario de Puerto López; territorio exento de impuestos en Uribia que permita promover la inversión en proyectos de infraestructura turística. 

 

Por supuesto que nada de lo expuesto pretende ser una verdad revelada, sino una propuesta para promover un debate sano y positivo al que se debería vincular la gobernación, asamblea, cámara de comercio y universidad de La Guajira, para promover unos foros que ilustren a los alcaldes, concejales y comunidades, con el fin de considerar el tema de las PAP como una vía de oportunidad para el desarrollo. 

 

De todas maneras pueden servir de ejemplo los avances que ya se conocen al respecto en los departamentos de Santander y Antioquía, que ya tienen una tradición en ese sentido desde la epoca de la colonia cuando se habian distribuido sus territorios en provincias y que todavía se mantienen hasta nuestros dias; solo que ahora de manera formalizada a través de la ley 1454. Y debe quedar claro que una propuesta de esta naturaleza tiene que garantizar la expresión material del principio de Multietnicidad contenido en el numeral 17 del artículo 3º de la LOOT, para que los pueblos indígenas también ejerzan su derecho de planeación y gestión en armonía y concordancia con las demás comunidades y entidades territoriales. 

 

Como dijo el gran filósofo… se las dejo ahí. @LcolmenaresR


 
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